念佛延生 鬼吏不近

十、念佛延生 鬼吏不近

京兆殷安仁,家富于财,素事慈门寺僧。以义宁(六一七)初,有客寄其家停止,客盗他驴皮馈安仁。

至贞观三年(六二九),安仁遂见一人于路,谓安仁曰:“官追汝,使人明日至,汝当死也。”安仁惧,径至慈门寺佛堂中,经宿不出。

明食时,果有三骑,并步卒数十人,皆兵杖入寺。遥见安仁,呼出。安仁不应,而念佛诵经愈精。鬼谓曰:“昨日不即取之,今其修福如此,何由可得?”因相与去。

留一人守者,谓安仁曰:“若往日杀驴,驴今诉君,故我等来摄君耳。终需共他对,不去何益?”

安仁遥答曰:“往者盗自杀驴,但以皮馈我耳。非我杀,何为见追。请君还为我语驴,我本故不杀汝,然今为汝追福,于汝有利,当舍我也。”

此人许诺:“驴若不许,我明日更来;如其许者,不复来矣。”言毕而去。

明日遂不来。安仁于是为驴追福,而举家持戒菜食云。卢文励说云:安仁今见在。(唐临《冥报记》卷下)

——摘自《念佛感应录》(一)

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