3.慈母往生佛国记
光阴如梭，岁月流逝，慈母韩素珍往生已经十二年了。慈亲往生于九月十九日观世音菩萨出家日，每年的这一天，总是会勾起我对慈母的思念之情，慈母的一生像电影似的一幕幕在我脑海中滑过，她的举止、音容、笑貌仍历历在目。
母亲是一位勤劳、俭朴、善良、待人诚恳的女性，她年轻茹素，乐善好施，信仰观世音菩萨。母亲一生走过了艰难、困苦、坎坷的里程，承受过风雨的洗礼。父亲去世早，母亲独自带领一双不满十岁的儿女苦度生涯；一场强风暴雨夺走了母子三人的栖息之地，房倒屋塌，从此流离失所，寄人篱下。母亲白天下地干活，夜晚给人家织布纺棉，我们两个小孩则每天挖野菜、捡柴，靠着邻居周济度日，其中的艰难可想而知。
母亲是一位受儒家思想教育的中国妇女，典型的温良恭俭让的女性。在我的眼中，母亲是我人生的第一个启蒙老师，她不仅是儿女的保护神，也是向导！岁月虽然过得很艰苦，但母亲不忘对我们进行伦理、道德、因果的教育。还记得母亲跟我们讲孟母择邻处、孔融四岁让梨，还有颜回不要外财的故事。母亲嘱咐我们：穷死不当贼，饿死不贪财；与人为善，吃亏忍让；要做君子，千万不要做小人；恶有恶报，善有善报，不是不报，时辰未到，时辰一到，马上就报。
母亲晚年遇到佛法，又幸遇善导大师的净土思想，走上了念佛的光明大道。母亲深刻体会到佛说的“一切无常，虚妄不实”，从此看破放下，把自己积蓄的钱全部拿出来助印放生，弘法利生，普度群萌。母亲厌离娑婆，一心欣求极乐，依教奉行，死心塌地地依靠阿弥陀佛，日夜佛号不断。母亲曾对我说：“到了极乐世界，我不在那享福。我给阿弥陀佛顶几个礼，受佛力加持，马上回来度众生，来报佛恩！”
母亲往生前一年，见到阿弥陀佛和车轮大的莲花，往生十几天前又见阿弥陀佛和观世音菩萨。母亲对我们说：“到九月十九我就要回佛国了。”弟弟说：“平时您有病时还没走呢，现在没有病怎么会走呢？”我对弟弟说：“平时有病是了业，现在没病是业障消完了，可能真要走，我们提前准备好给她老人家助念。”母亲不叫助念，并且说：“我自己会念着走的，我走了以后，谁来念都行。”
农历九月初九，母亲开始不吃饭，因为离九月十九还有十天，我们怕她受不了，叫她喝点奶粉，母亲说一点都不饿，并且还说：“五浊恶世我全舍光。”饿也是一种病，母亲连饿病也没有了。
母亲自知时至，身无痛苦，正念分明，也没倒气。九月十九日中午，母亲念着佛，蒙西方三圣放光接引，自在安详往生。当时只觉香气四溢，顶天立地的光柱直射进来。十二小时后穿衣时，四肢柔软，头顶温热。火化后出现五颜六色的舍利子五百多粒，拇指的舍利子呈现观世音菩萨像，非常庄严奇特，还有五颜六色的舍利花。
母亲往生前一天，贺居士和赵居士看见西方三圣和无数佛菩萨来接引，遍地大莲花。母亲往生前一个月，就叫儿子写好了遗嘱：临终时不准哭、不穿孝、不烧纸、不收礼，一律素食招待。我们照办了，母亲走时我没掉一滴眼泪，我对助念的张居士说：“怎么老太太走不像办丧事，倒像办一场喜事？”张居士说：“对，因为你母亲没有白在人间走一回，终于摆脱六道轮转，往生西方去做佛了。”
母亲的往生给我们树立了光辉的榜样，坚定了我们念佛的信心。只要我们靠佛力，一句佛号念到底，决定生西，万人修万人去。
人生是一大苦事，如不了生死，白得人身，轮转六道，更是苦不堪言。因为人有各种层出不穷的欲望，像火一样烧烤着我们，使我们除了跟着这些欲望走，拼命去满足它们，别无选择。可是到头来，在生命终止的时候却发现，一切都不属于自己，自己所创造的一切什么也带不走，就连自己的身体，哪怕再舍不得，也要离自己而去，最终没有一个固定不变、实在的东西，这个世界的一切都如过眼云烟，虚幻不实。荣华如同三更梦，富贵还同九月霜，人生如同南柯梦一场，赤条条地来，赤条条地走，万般带不去，唯有业随身。今年我已七十六岁，已快走到人生的最后一站，时光就是命光，我坚信佛力，期盼这个辉煌的时刻到来，回我永久的故乡，佛国才是我们永远相会相聚的地方。
南无阿弥陀佛！
（2014年10月 河南安阳高彩英记）
——摘自《念佛感应录》（六）
继续阅读相关标签: 佛光接引、往生、念佛感应录六、断食往生、预知时至