菩萨慈悲 逆度愚顽

六、菩萨慈悲 逆度愚顽

回首年轻迷路时,充满忧患,无知欺佛,受苦无量,值得后人警觉。

一九五八年,我与友人游玩昆明西山,在华亭寺看到许多老人虔诚拜佛,我看不惯,十分反感,便私下与同路朋友讲了一些诽谤敬佛人和泥菩萨的坏话,还自以为进步、得意。当夜梦中便见许多大菩萨极度愤怒,其中一位用一只手把我提于手心中,并告诫我:“要忍受侮辱。”说完手一翻,把我从很高的天空放下坠落,我惊恐万状。此梦境永世难忘!

此后我由一个顺利成长、很有前途的年轻军人,突然急转直下,受尽痛苦和羞辱,一件件横祸自天而降,灾难事故频繁而来。直到梦中受观音菩萨教导:“要去华亭寺忏悔。”

我很快照办了。我带着一颗流血的心,去到华亭寺大雄宝殿,模仿着曾被我耻笑的那些人的动作,跪着小声地请求:“这些年来的日子太难过,我知错了!请原谅我受教育太少,求快快让我好起来;将来如果我有能力,要在佛门做好事感谢。”

说来也奇怪,忏悔许愿回来后,与老院长数年来的矛盾、仇恨慢慢缓和下来,周边关系也慢慢好起来,过一月后能心平气和地与院长交谈了。我向院长表示喜欢口腔科,院长说:“等研究。”过了四天就满足了我的愿望;两年后又送我去成都名牌医院深造。在老院长的关怀下,我成家立业,受益甚大。我深深感觉到是佛菩萨之力,把我的头号仇人转化成头号恩人。

那时期,梦中常见愤怒的大菩萨,并告诫我:“要忍辱到晚年才有光明。”因此,四十多年来,虽遭种种磨难,挨过十几场无中生有的大批斗,我都能泰然处之,等待着晚景的光明。

由于尝到了敬佛的甜头,更饱尝了欺佛的苦头,虽然我家与昆明华亭寺相距两百公里,在那困难时期,也几乎每年去一次跪拜谢恩,后来便带着妻儿全家去拜佛。改革开放后,见到《地藏经》《阿弥陀经》,经中所描述的情景,我全信。因为在那些特别苦难的岁月里,可能是菩萨为了教育我,梦中有人带我参观过苦的、乐的多种境界,故后来在书中看到,大大提高我的学习兴趣,一点也不怀疑。

回头检查我年轻时,是一个字都识不了几个的毛娃娃,竟敢狂妄诽谤远古以来受众人尊敬的大智大德的佛祖。后来才知道,这种罪过是超过杀父母的重罪,后果是:活着活不好,死后灵魂永远在地狱中受大苦。感谢大慈大悲的佛菩萨及时显灵,并通过我周围环境中的一切因素,用各种方法,治疗我的愚痴重病,天、鬼共讨之。我那时焦头烂额,人不像人,鬼不像鬼,完全是自作自受。就像家长对一个顽童,必要时动用细棍子,那是万不得已的关心爱护,打去愚痴,长大了才能走正路。衷心感谢佛法及时救度,免我下地狱受大苦,这恩情要说多大,就有多大。由此,当年设计玩我、批斗我最凶狠的人,现在看来是功不可没。我内心常存感谢之情,常想到的是报恩:国恩、师恩、佛恩、众生恩。回报方式是尽力用事实来提醒人们,本师释迦牟尼佛的慈悲关怀甚于父母,人们不应辜负他老人家的慈悲,把佛的言教当成耳边风。慈悲的佛菩萨不但关心我们活着的时候幸福快乐,还关心我们死后灵魂应去何方。一念之差,天壤之别,可到地狱,亦可成佛。我们活着时就应把握航向,多种善因,把户口迁去极乐世界,手续方法都简单,就是念佛法门——南无阿弥陀佛。

——摘自《念佛感应录》(二)

继续阅读相关标签:

念佛怎么念?点这里了解原理,学习佛法推荐访问念佛回家网,如需提问请点这

念佛实用仪轨(简化版)——实际运用方法汇总